Astrid de Hontheim
Tambour chamanique, lecture de signes dans la nature, constellations familiales, rituels symboliques sur mesure, suivi bienveillant
Docteure en anthropologie, diplômée de l’ULB et de l’Université d’Aix-Marseille Membre de deux Académies des Sciences Neuf années d’enseignement universitaire en Belgique et au Canada Recherches en anthropologie rituelle, ethnopsychiatrie et traditions de guérison Formation en yoga, méditation et prânâyâma en Inde Formation en yoga thérapeutique en Inde Formation en chamanisme auprès de la Foundation for Shamanic Studies Formation en dégagement énergétique Formation et pratique de la psychogénéalogie et des constellations familiales Formation en médecine symbolique Formation en décodage biologique Formation en clair ressenti, bioénergie, géobiologie et magnétisme Travail autour des archives akashiques Expérience approfondie des pratiques rituelles et des traditions de guérison Accompagnement au jeûne et aux processus de transformation Brevet de secourisme et PSC1, avec une expérience de volontariat à la Croix-Rouge sur ambulance Ce parcours volontairement transversal me permet de considérer une personne dans sa globalité, sans réduire son expérience à une seule grille de lecture. Je crois profondément que la transformation ne consiste pas à devenir quelqu’un d’autre, mais à devenir davantage soi-même.
acacham — Froidfontaine, Rue de Bazai 65
Langues : Français, anglais, espagnol, indonésien
Tarif : 60 euros l'heure
Présentation
Qui suis-je ? Je suis anthropologue, docteure en sciences humaines, professeure universitaire et fondatrice d’acacham, un lieu consacré à la transformation intérieure, à la reconnexion à soi et au vivant. Depuis plus de vingt ans, mon parcours m’a conduite à explorer l’humain sous de multiples angles : recherche anthropologique, ethnopsychiatrie, traditions rituelles, yoga, méditation, chamanisme, psychogénéalogie, énergétique et pratiques de transformation. J’ai voyagé dans une cinquantaine de pays et rencontré des guérisseurs, des praticiens rituels et des traditions qui m’ont appris une chose essentielle : derrière les histoires que nous racontons, il existe souvent une histoire plus profonde qui demande à être entendue. Mon approche est à la croisée de la rigueur de l’anthropologue, de l’écoute du cœur et de l’exploration de l’invisible. Pour qui ? J’accompagne les personnes qui traversent une période de questionnement, de transition ou de transformation et qui sentent qu’un ancien fonctionnement ne leur convient plus. Cela peut concerner des difficultés relationnelles, des répétitions familiales ou amoureuses, un sentiment de blocage, une perte de sens, une difficulté à trouver sa place, des situations dont on ne comprend pas l’origine ou simplement le désir d’aller plus profondément à la rencontre de soi. L’accompagnement peut également être précieux lorsque l’on a beaucoup « compris » intellectuellement, mais que quelque chose continue malgré tout à se répéter. Il n’est pas nécessaire d’être en crise pour entreprendre ce chemin : on peut aussi venir parce qu’une petite voix intérieure murmure que la vie pourrait être autrement. Mon accompagnement Je ne cherche pas à faire entrer une personne dans une méthode toute faite. Je pars de ce qu’elle apporte et je choisis les outils qui me semblent les plus justes pour elle. L’entretien, l’écoute intuitive, la psychogénéalogie et le travail sur les liens familiaux peuvent permettre de mettre au jour certaines fidélités ou répétitions inconscientes. D’autres séances s’appuient davantage sur le tambour, le travail énergétique, les symboles, les signes ou les archives akashiques. Mon accompagnement cherche moins à « réparer » quelqu’un qu’à l’aider à retrouver son propre mouvement, sa capacité de discernement et son lien avec ce qui, en elle, sait déjà. Je porte une attention particulière à la dimension corporelle, émotionnelle, relationnelle et spirituelle de la personne, sans les séparer artificiellement. Mon intention est simple : créer un espace suffisamment sécurisant et libre pour que ce qui demande à être vu puisse apparaître, et que de nouvelles possibilités puissent émerger.